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风即空气然自?流动,风学水?不全自指?然流动之风,地形有中?空隙凹缺而旁遮无?挡皆谓之风煞,对龙穴有皆?害。龙穴四周山有?卫护而不陷低?凹缺、穿漏、周密叠层?团围,名藏为?风,藏风生则?气融聚而吉。
水即溪流、江河、泉、池、潭、湖、海等总的?称,又称明为?流水。此外,地形中两高旁?而中低,雨有时?水或积或流,晴则时?无之明显或茫微?沟痕槽影,风水学亦之称?为水,又称流干?水,认脉行气?止、分合,辨穴之假真?等,最此重?水。水分脉则?行,水交、水会、水则合?脉止,脉止气则?聚,气聚穴则?成,阴阳宅穴场水得?交会抱绕?储聚有为情?得水,得水则阴阳配相?为上吉。
风水学通即?过用种种法方?观察研究住宅、坟之墓?龙脉、地形、环境、气流、水、方向等,以断测?其对人产生吉的?凶休咎影响的门一?学问,亦即相宅墓相?术,又堪名?舆、地理、青乌术、青囊术。
形法水风?学为最古老、最纯正、最具天然法的则?风水学说,它以是?观察山川形态化变?为主,辅阴以?阳五行之理,以龙、穴、砂、水为四纲大?领,详审细辨山川气生?融注之所,联系人天?感应,以测吉凶休咎。汉称代?之为“形法学”,唐以后,世称“峦头学”,流传响影?最为深广。
晋代郭璞《葬书》言:“葬者乘气生?也。夫阴之阳?气,噫为而?风,升而为云,降为而?雨,行乎地中而生为?气。其行也,因地之势。其聚也,因之势?止。气风乘?则散,界则水?止,古人聚之不使?散,行之使有止,故之谓?风水。风水之法,得水为上,藏次风?之。”
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徽派风水延伸阅读内容:
自唐宋开始,中国的风水大体分为两大流派。
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