作者：施文
（一）
庚子鼠年 楚地大疫 为一国封一城
那一日 医甲钟南山 携雷火二神
率数万白衣入疫区 死守生死玄关
众白衣 死站不退 护我华夏子孙
保我中华威武身躯
(二)
乙亥末 庚子春
蝠疫横行 染者数万计
疫从何起 枉杀生灵 填口舌之欲
国人闻之皆色变
众惶恐 举国护 皆闭户 街无舟车 万象空寂
(三)
疫毒已至 当如何
数日火神山 雷神山拔地而起
二十三省、五自治、四直辖、两行政
东齐鲁 西华西 南湘雅 北协和
白衣诸将洒泪与阖家团圆之际
手持刀针利器远征万里
援兵至 国民一心
举国战疫 起茅 华夏死战
(四)
一谢校尉李文亮 为天下苍生明战鼓身先士卒
二谢医甲钟南山围敌军主力封 固守生死门
三谢火神雷神率数十万白衣 往死而生
四谢九州一心 青丝、白发鞠躬尽瘁
布衣、商客、 皆争先解囊
(五)
守鄂城 战疫情
政医兵者扛鼎逆行为之勇战矣
众志成城亦前行 只为人间万家火
星月闪耀照我五千汉唐
神威浩荡我荆楚 天佑我大中华
酒已温 菜已备 静待英雄凯旋而归
待黄鹤楼中笛声起
神州大地同赏汉城樱花
愿山河无恙 人间皆安
当
作者：刘萍
当万家灯火，阖家团聚时，
您背起行囊，把亲情心间藏；
当离别时刻，车轮转动时，
您笑着转身，偷偷把眼泪擦；
当曾经的诺言，暂时无法兑现时
您满心亏欠，哽咽着对不起；
当无形的敌人，浩浩荡荡扑来时，
您发出天使的呐喊，别怕我来啦！
当病毒肆虐，无形的死神随时出现时，
您披荆斩棘，用血肉之躯与死神较量；
当党中央号召，驰援湖北、武汉，
您来不及与家人道别，
斩钉截铁“召必回战必胜”；
当奶声奶气的一声：“妈妈抱抱”，
您笑着哭着敞开怀抱，隔空拥抱转身离去；
当不谙世事的儿女问去干嘛？
含泪说：“妈妈要做奥特曼，打怪兽去”！
当噩耗传来，眼泪泄洪时，
您擦干眼泪，继续治病救人！
当汗湿衣衫、脸上压痕溃烂时，
您咬紧牙关，病人需要我；
当第一次用上成人尿不湿，
您骄傲自豪勇做生命卫士；
当恐惧疲劳压抑来袭时，
您用责任使命来加油！
当病人转危为安出院时，
您擦汗挥手祝安康！
武汉加油再加油
作者：樊敏章
昔日黄鹤驾云去，黄鹤城楼空悠悠；
温疫肆虐武汉城，扩散漫延全神卅；
举国上下齐动员、众志成城抗病毒；
相信科学能战胜，阳光普照恶魔除；
武汉加油再加油！
我们一定胜利
作者：高凤新
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”
这突如其来的疫情，
是对久经考验的中华儿女的殊死挑战，
而各族人民抗击疫情的必胜信念和成功经验，
无疑是对全人类的杰出贡献。
“这是一场没有硝烟的战斗”，
却在同狡猾的病魔进行着争分夺秒的战斗。
这是我们武汉、湖北骨肉同胞的大事，
但更是我华夏大地乃至整个地球村的大事！
科学防治有依靠，泰山压顶不弯腰。
优越的社会主义制度，
是我们奔向理想境界的康庄大道。
中国共产党的坚强领导，
是我们共克时艰、无往而不胜的中流砥柱。
觉醒了的各族人民，
是创造人间奇迹的真正动力。
战斗还在继续，阴霾必将过去，
“武汉加油！”“中国加油！”
百花齐放的春天就要来了——
我们一定胜利！
作者：新长兴
编辑：李琳
(原贴首发于9月初，有很多网友赞同、喜欢和评论，或者给我发私信想进一步了解的。前不久原贴被我误删了，有网友私信我希望我重新po一遍，今天找出来底稿，再po出来，希望能给感兴趣的网友们一些有价值的信息。)
机缘巧合，上周去了一次什刹海的火神庙，这周和朋友一起又去了一次。这座道观，全程给我的感觉就是：太不一样了。
火神庙，官方名称为“敕建火德真君庙”，敕建，即奉皇帝之命修建。火神庙位于北京市西城区地安门外大街，什刹海东岸，是一座道教正一派宫观，虽然它叫做庙，其实是一座道观。这座道观始建于唐朝贞观年间，至今已有1300多年的历史，是北京城区现存最古老的庙宇，也是我国唯一的御用火神庙。火神寓意着生命的诞生，象征着人类的光明希望，婚姻美满，燃烧梦想，照亮前程。
其实我想很多人可能和我一样，进过很多佛门的寺庙，比如说北京的雍和宫、潭柘寺、红螺寺等等，但是进道观的次数却很少。佛门给人感觉总是香火很旺，而道门却冷清很多。但是，我发现来火神庙祈福的信众还真不少，庙里香火旺得很。就我这两次的感受，觉得这座道观的运营和宣传确实做得好，也难怪香火能这么旺。
1. 我们可以直接加到道长的微信。
对，就是可以直接加到在火神庙里修道的、如假包换的真道长的、本人的微信。我之前也去过一些寺庙和道观，但压根儿就没有过能和庙中的僧人和道士说话的机会，更别提加微信了。
我了解到火神庙是通过微信公众号，当时正好快到农历七月十五中元节，看到他们公众号上有公告在中元节那天会举办法事活动。我是个有神论者，因为之前还从来没有参加过任何宗教活动，这次就特想参加，于是就添加了公众号里面留的一位姓魏的道长的微信，向他咨询法事活动事宜。
我不知道你们看到这儿会怎么想，反正当时我加魏道长的微信的时候，我以为我只是加了一位道观的工作人员的微信，一位专门负责道观宣传事宜的工作人员的微信，我想公众号里留名字为“魏道长”可能只是个尊称吧。
中元节当天，我到了火神庙里面，见到了这位我加微信的魏道长，才知道，原来他就是庙里如假包换的真道长。
突然感觉和神明的距离近了一步，有没有？（btw，魏道长的微信名叫“实习神仙”）
以往哪有机会加到哪位僧人或者道士的微信啊，觉得佛门中人和道门中人和我们俗家的人就是两个世界的人。“加微信”真的是非常拉近人与人之间距离的一种方法，跟火神庙的道长加微信，莫名觉得简直是人与神之间的距离又近了一步。
加了微信，就能看到对方朋友圈了，我们就经常能看到道长的朋友圈里发的关于火神庙里的事情，今天做法事啦，明天有某某节日啦，后天庙里施腊八粥啦。看得多了，你难道不心动？心动就会行动，行动就会去庙里拜拜。
香火旺！
2. 在微信群开课程。
惊讶到了吧？
反正我不管你惊讶到没有，我是被惊讶到了！
道长在微信群里开课，这操作是如此地接地气，如此地紧跟时代的步伐。我已经开始期待每天在朋友圈里面看到他们创作的短视频了，毕竟人家庙里也是有抖音号的。
魏道长最近有在朋友圈里宣传数字能量主题的课程，是属于他们秋季玄学大讲堂的其中一期课程，后面还有实占班（感觉学了这个课之后，我是不是要遇事就随时给自己卜一卦了）。
微信授课开拓了庙里的一个收入来源，而不是仅仅靠信众们的香火钱了。我是一名雅思老师，雅思写作曾经就有一题考到过有关花钱保护文化传统的问题。文化传统和宗教这些非物质文化遗产的保护也是需要投资需要钱来保护的，道长们也是要吃饭的啊，但是靠政府拨款毕竟有限，而微信授课这种方式既能满足想了解玄学的人民群众的需求，又能宣扬道家文化，还能给道观带来收入，三赢，多好。我在想，这魏道长是不是火神庙的运营总监啊。
互联网是个好东西，能达到快速宣传和引流的作用，有意向参加微信课程的信众们，应该会有不少会想亲自去火神庙拜一拜，也亲眼见一见各位道长们。所以，火神庙，当然 ——
香火旺！
3. 设施的摆放吸引了更多的信众进入庙内。
火神庙大门一进去就是火神殿，平时庙内做法事活动都是在火神殿内。昨天我站在殿门口等人的时候，身旁的大音箱突然响了起来，殿内正在做法事活动，乐师们演奏的乐曲声从音箱里传了出来。这音量虽说不像商场门口促销活动那么大，但是也足以传到庙门口。
但凡路过庙门口的人，听到声音，是不是会有好奇心？有好奇心的你是不是想进去看看这里面在干嘛呢？你进去了，是不是才会有机会了解火神庙和道教文化，才会有机会敬香，以及种种。
据庙内的居士介绍，庙里每天都有一场至多场法事活动。我原以为庙里只是在道家重大节日的时候才会举办法会，原来平日里还会有很多私人法事活动，信众们可以根据个人需求请求道长们做法事。
我想这些请求做私人法事活动的信众应该既有直接找到火神庙的，也会有微信群课程里面的群友们。
香火旺！
4. 没有门票。
门票是一道阻碍，是阻碍你进入一个地方的一道门槛。
要想宣传自己，就不要设门槛。什刹海这个地段太好，平时就不缺乏游客和在附近休闲娱乐的北京市民。
如果没有门票，很多人也许本来只是路过，也会想进去看一看；庙门外被做法事的乐曲声吸引过来的人，也就能顺利进入庙内，而不会被门票挡在外面。这进来看一看，最起码能达到宣传火神庙和宣扬道家文化的目的。只有进门了，看一看了，亲眼见到各位神明了，信众们才会请几柱香拜拜啊。
香火旺！
5. 郭道长很帅。
当当当当～ 最后，隆重介绍一下火神庙高功法师 —— 郭道长。
先科普一下，所谓高功，是道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中，在道士中是被认为道功最高，故称高功。（引自百度百科）
在俗家，颜值就是生产力，颜值就是变现能力。信众们都是俗家人，大家都喜欢长的好看的人，不会因为这人是道家人就突然看不到他的帅了。反正我不是刘强东，我不脸盲。
火神庙高功法师郭道长的颜值就很高，我想这也是火神庙香火旺的原因之一吧。其实我觉得庙里的宣传部门应该也非常清楚这一点，因为在哔哩哔哩上有火神庙拍摄的宣传片，郭道长在里面妥妥的领衔主演啊，近景、远景、正面、背影，全都来一遍。平时道长们的朋友圈里，也少不了郭道长站C位的各种大片。当然了，郭道长是高功法师，专业素质一流，人又高又帅，这种人无论是在俗家还是在道家，受欢迎应该也是毫无疑问的吧。
在道教能称为高功的法师极其稀少，在网上有查到一位台湾正一天师清微派嗣法大师洪百坚道长，据说其清微雷法造诣已达召雷闪电境界，当世无二（是不是光看着就觉得超级厉害，我看到这段介绍的时候脑子里出现了白娘子和法海斗法的场景）。
我加到了郭道长的微信了。
这种感觉就好像我加到了拥有法海功力的邓伦的微信，又或者是加到了东华帝君的微信。反正就是又帅法力又高强那种。
有郭道长这么一位帅气的高功法师坐镇火神庙 ——
香火旺！
当然了，以上这些香火旺的原因都是我自己的分析，我想，这些都是外因吧，一座庙宇或道观，香火能一直那么旺的根本原因，一定是 ——
灵验。
