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果老星宗古代星象学延伸阅读内容：

在中国古代有一门很神奇的学术门类，叫做占星。这种学术历来为封建帝王所重视，因为当时的人相信，天人合一，他们相信天上星辰的变化其实也预示着人世间的兴亡更替。所以，从汉代开始，当时的政权机关已经专门设立了独立且直接对皇帝本人负责的观察天象的机构，大家所熟知的张衡就是这个机构中很有名的一位官员。

经过数千年的发展,中国的古代天文观测者已经形成了一套具有浓郁中国特色,但同时又与西方的天文学存在很多共通之处的星象理论.在《开元占经》和《灵台秘苑》中就记录着这些理论。近期，翻了一下这两本书，虽然没有细读，但还是有一些发现，让人很兴奋，觉得很东方、很有趣。

东宫苍龙，西宫白虎，南宫朱雀，北宫玄武

可能很多人都听说过所谓的“左青龙，又白虎”。但这句话的出处很多人却就不知道了。其实这句话来源于中国古代的星宿理论。中国古人认为，天上有二十八星宿拱卫在天庭的四周，东、西、南、北各有七宿，分别是东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰左青龙。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰前朱雀。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰右白虎。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰后玄武。这二十八星宿共同组成了四只神兽，护卫着天庭的尊严与安全。可以说，这二十八星宿就是天上的二十八护法。他们从四个方向共同守卫着天庭的中枢——三垣的安危。

紫微垣，太微垣，天市垣

二十八星宿组成四象，从东西南北四个方向共同护卫着的是什么呢？答案是：三垣。所谓的垣就是城墙的意思。而其中的紫微垣就是天上的紫禁城，这里居住的真是人间皇帝所对应的紫微星。曾经一度比较有名的预言诗《武侯百年乩1933》中曾有“此人本是紫微星”就是指指这颗星，通俗点说他的凡身正是老百姓常说的“真命天子”。在中国古代的传说中，每逢人间乱世，紫微星下凡，解救众生，他的身边往往有二十八个人鼎力相助，而这二十八人正是天上的二十八星宿。与紫微垣一起的还有太微垣——对应人间的行政机构（古代又称中枢省，其首脑为宰相），天市垣（对应人间的街市）。它们坐落于紫微垣的周边，形成了所谓的三垣。此三垣与前面提到的二十八星宿所组成的四只神兽，并称“四象三垣”。而紫微垣的正中，也就是整个天空的中央，就是极星。紫微垣的垣由两条城墙组成，而构成这两条城墙则是天上15颗恒星。两条城墙自然的形成两个城门，其中的一个城门正对着北斗七星的勺柄，而北斗七星象征王权，他的勺柄正是主宰人世间的权力之柄。

大多数的中国人估计都听说过”金、木、水、火、土”五行学说，也知道《易经》。毕竟，这两样东西可以说是中国古代文明的灵魂。就说《易经》吧，他本来包括〈连山易〉、〈归藏易〉、〈周易〉三易，可惜前两易早已失传，仅剩下〈周易〉。仅仅一个〈周易〉就被古人赞誉道：不知易，不可以为医；不知易，不可以为兵。就是说：中国的古人认为一个人如果没有研究过“易”就不能行医当郎中，也不可带兵打仗。说白了，古人将易经已经上升到了哲学的高度，提升到了“宇宙观”、“世界观”、“方法论”的范畴，并以此为基础逐渐产生了内容广博，但又良莠不齐的中华文化体系。而众所周知易经起源于《河图》和《洛书》。

其实无论是五行还是《河图》和《洛书》，实际上都源自中国古代的星象学。所以，追本溯源，中华文化的根基就是中国的星象理论。