中华气功一般分为医家气功、道家气功、佛家气功、儒家气功、武术气功和民间气功，自1979年底由国家科协领导的“北京气功科学研究会”正式成立后，气功终于得到国家的官方承认并得以传承发展。

金刚力功属于民间家传气功，为道、佛浑元一体、性命双修的高级功法，由第二十三代传人于宪华教授于1989年奉献于世。其讲究以气为本，以息为元，以心为根，以肾为蒂，以式为练。练功者以姿势、调息和意念活动把自己体内固有的潜能聚集调动起来，在体内形成一个柔中存刚的气团。这个气团可随着意念活动，在体内无处不到，无处不有，既能自我修复，自我调整，达到整体健康的目的，又能技击防身。2013年金刚力功因其极高的养生价值在被国家评为《中国体育非物质文化遗产》。

中华民族的气功，从有文字记载以来经历了几千年的历史。

从渊源上看，中国气功主要可分为佛、道、医、儒、武、鬼谷子这六大家。大家对佛、道、医、儒、武比较了解，对鬼谷子可能不太清楚。鬼谷子是春秋时代人，他这一派研究的内容涉及天道、地道、人道。天道是研究怎样从高级生命转为超高级生命；人道是研究人类社会中人们应掌握的知识，如安邦治国法、生财之道等等；地道，过去又叫古道，是指另一个层次的东西。鬼谷子门人中较有名气的是春秋战国时代持七国相印的苏秦。后来的张良、诸葛亮等都是师承于鬼谷子一派。

如果从气功修炼的目标上看，中国大陆出山的有250多家。大致可分为三种类型：第一种为了气功健身目的，叫做命功锻炼，习练的功法层次不见得很高，但健身身效果特别好；第二种练气功是为了出特异功能，开发自己潜在能力；第三种称为性命双修类型，就是说既想把身体练得很好，又想开发自己的潜能,用这些能力干一番事业。

从练功的体态形式来看，大致也是分为三种类型：动型、静型和动静相兼类型。

动型现在又分为两大类，一类是人为的动作、套路让你去练，在自己完全可以控制自己的情况下去练一些人为的规定动作，来达到健身的目的。另外一种功，是在自己的浅表意识控制住之后，把深层意识开发出来，进入一种下意识状态的动，我们把它叫作自发动。这种自发动类型的功，如果习练者没有掌握气功理论，过早习练此功容易出偏。因练自发动功而出了偏的人，目前为数已不少了。今后发展的趋势,可能是由动转静,这叫做动极生静。动极生静之后可能又要出现一个动。这是中功的习练方式。

除了动型之外，静型的功法也分为两种形式。一种是在那里静坐，什么都不想象道家的清静功就是这一类型的，还有现在功法中的松静功也是这一类型的。这是属于空静型的。另一种静是外静内动类型的。如周天功，从表面看，不动声色；里面却进行一场有声有色的运动，气正沿着意念指挥、循着经络运行。

目前社会上推广的诸功法多数都不是单独动或单独静，都是采取动静相兼的。所以就出现了第三种类型，即动静相兼类型。

中国气功从练功所产生的功能层次和相应的效果来分，那比较复杂了。大致可分为包括硬气功在内的武术气功、轻功、水功、火功、气功健身、诊病治病方面的医疗保健功等。在这些层次之上的，人们称之为特异功能的功法。

先说第一类：武术气功。这十几年露面的有二百多种，大致又分三个层次。第一个层次是技巧功，说是气功但其中更多成分是运用了技巧，就是巧妙利用了物理的机械力，加上一定的功夫就可以开石、开砖、开瓶、捏碎玻璃瓶等，它层次非常低。第二个层次是练筋骨皮的硬气功。练功的人把自己练的皮粗肉糙、耐打、耐摔、耐碰，也确实有些蛮劲。头撞石碑一撞就开，腹压千斤压不垮，胳膊砸木桩也能砸开。这些练起来非常费时，几乎需要一生的时间来练。虽高于技巧功，但层次也相当低，因为它不用心意，仅仅练的是筋骨皮。

第二类是武术气功和硬气功中层次较高的心物和合法。

武术气功和硬气功中层次较高的是心物和合法。既练筋骨皮，又练精气神；既讲究蛮力，又讲究心能力的使用，同时也加上了物理力的巧妙运用。把最佳的东西全集中到了一起，心物和合。

从一开始就教练心物和合，免去受几年、几十年练的皮开肉绽的苦，这也是气功普及的需要。几天、几个小时甚至是几分钟，就让你学会石头、砖头怎么开，玻璃瓶如何一捏就碎。这是第一个层次的。在这个层次里也包括一些轻功、水功、火功，它们自成体系，又各分层次。像水功中的“达摩一苇渡江”脚踏几片苇叶便从江河上漂游了下来，身上衣服都湿不了。像这些功法目前在中国大陆还保存着，已经做过几次公开表演了，这是属于水功、轻功中比较高层次的。火功中真正高层次的是“三昧真火”，就是发功后你肉眼看不见就把东西烧着了，门内已培养出具有这种功能的学员不止一位。提起气功中利用力学原理实在不必大惊小怪，最低层次的武术气功、硬气功有力学原理，高层次特异功能中更运用了力学原理，只不过他运用的是肉眼看不见、摸不到的心的能力罢了。气功离不开人类生活。人类社会摸索出来的一些规律，气功中也有。把气功说得玄乎其玄，好像根本不可能有人破译是不对的。

第三类是医疗气功，它本身也分为若干层次。我这里说的是指“外气”，这个层次以下的叫医疗气功，“外气”以上的便归到特医这个层次中去了。现在社会上讲的气功医疗，一般是指吐纳、导引、内功，以及包括发放外气。有一些运用高级功能或超高级功能治病时，人们便将其归入特异功能中去了。医疗气功的诊病手法和治病手法都有别于中医和西医，但医疗气功与中医是同源的。当然，它们并不是一回事。

第四类是特异功能。 这是高层次的气功，它又可以分为几个功能层次和表现类型。道家将修炼的层次分为上品、中品、下品，佛家将特异功能归纳为“五眼六神通”。五眼中，肉眼、天眼、慧眼功能属于高级功能类型，而法眼、佛眼功能则属于超高级功能类型。“六神通”中，天眼通、天耳通属于天眼功层次，他心通、宿命通属于慧眼功层次，漏尽通看破宇宙万事万物，则属于佛眼功层次。