检验硬气功的真假,一- 个简单的方法,就是在脱掉帽子和假发、穿件单衣(最好打赤膊)的时候,能用木棒、铁棍、硬砖块、石头、刀斧、铁锤(注意,这些东西也容易被做手脚,不能让气功师一伙的人去准备),直接在头上猛击猛砍,在身上乱捅乱砍。除此以外,气功师的各种表演都非常容易做假。
学硬气功要抓住关键,身上能够抗拒击打就是真功夫。
下面就目前流行的硬气功现象,分别种类作简略的述说:
一、外壮型硬气功。也可称为表演型硬气功。这是一种练力量的功法,只练外力、肌肉,通过强度训练,达到肌肉发达,体力大增;却没有内练脏腑。故尔,虽然能够表演汽车过身,钢枪刺喉,油锤贯顶、钉床、刀术破石等节目。但是,身上却不能真接承受棍棒击打,甚至连一般人打一拳也感到疼痛。这是由于重力快速击打到身上,容易透进体内,震动或震伤内脏。有的武馆传授了成千上万名学员,都是这个结果。有的武馆教出的硬气功学员,只能将两只手膀夹紧,使腹背肌肉紧张,从而使背部腹部勉强可以承受几拳几脚。练过这类功夫的人都感到大惑不解,甚至大呼上当。汽车过身、钢枪刺喉,大锤开砖、破石等功能,外行人看起来吓人,其实,道理很简单。这些外力作用到身上都是缓力。汽车是慢慢地开,钢枪是慢慢地刺:而大锤开砖是在头上垫几块砖;钉床、刀床、迭罗汉破石,身上都隔了一块大石板,虽然是快速击打,可是,快速的外力被隔在身体上的物体消去,变成了缓力。只要体力好,有点蛮劲,都可以表演。
目前,公开流行较广的《熊氏易筋经》、《易筋经十二式》、《十二大劲》《八段锦》、《天河寺硬气功》、《马家气功》等,都属于这种类型。这类功夫,如果坚持锻炼,对增强体质,增大劲力,是很有好处的。
2、外功型硬功。也称外练型硬功,简称外功。这类功夫主要是用物体击打身体某些部位,或用身体某些部位去碰撞物体,如打沙袋、打树桩等。经过长期操练,使身体某些部位能抗拒一定程度的击打。这种功夫是硬打出来的,没有练气,或练气不怎么正确,所以只能称为硬功,而不能称为硬气功。此功全靠吃苦,养身作用不大,还容易造成内伤,功效也容易退化。目前流行的少林七十二艺中,有一些类似这种练法。
3、魔术硬气功。也就是技巧型硬气功,也可以说是假气功。表演这种功夫,主要是靠事先做好准备。比如把石块、石碑先锯开一半,或钻上一个洞,再糊上,然后拿出表演撞碑、破石、钻砖、钉钢钉等节目。有的还利用砖块的互相碰撞力。至于掌开钢棍,肘开钢板,烈火烧身,以及钢针穿胸穿臂拉车等,更是简单的游戏。这里不妨把断钢棍、劈钢板的原理略作介绍。
一般钢材(中碳钢或高碳钢均可)经过淬火(热处理)使硬度标准(HRC)达到55°_63°时,钢材(钢条、钢板、钢棍)的强度和硬度几乎达到最高极限,脆性也几乎达到顶点。同时,也失去韧性和塑性。在外力作用下,轻轻撞击或敲打,就可以断裂。而且,在淬火时,可以在钢条或钢柱上的任何地方只处理一小节,在钢板上处理一条或几条细线,再经过砂纸擦后,它的外观即使是内行,用肉眼也分辩不出。表演时,让观众击打未处理的部分,表演者击打处理过的地方。这就是利用科学骗人。
这种魔术气功,作为一种技巧、游戏上台表演或街头卖艺,也无可厚非,甚至可以说是-种高级娱乐方式。但是,如果说成是气功公开招生传授,而事先又不向学员说清楚,那就是江湖骗子,为害则不浅。因为有人受骗后,觉得很丢人,往往不敢揭发,只好哑巴吃黄连,无处诉苦,甚至个别人也以此拿去骗别人。
四、内功型硬气功。这是中华武功的真传,是中国气功的精髓。既内练脏腑,又外练肌肉筋骨,而且往往是先练内,再练外,由内达外,故又可称内壮型硬气功。因而,缓力击打到身上不在乎,快速力击打到身上,也震动或震伤了不了内脏。一般两三个月全身就可承受拳打足踢和铁棍木棒直接击打。中、高级阶段,可产生巨大反弹力,并且不畏刀斧直接砍击。
这里要注意的是,内功与内气、内劲有所不同。有的内功只练内气,不练内劲,这种功也是较高级的功法。主练内气运行周身,起治病强身作用,还可使内气发放体外,成为外气,为别人治病,也可使内气调节天地日月树木之气,用于为人治病。有的还能激发人体潜能。但这种内气没有刚劲,也就是没有内劲,练不出抗拒击打的硬气功。
有的内功只练内劲,内气却不足。如公开传授的大成拳、太极拳、形意拳等可属这个类型,故又称这种练内劲的内功为武术内功。
所以,只有既练内气又练内劲的内功,才是真正能抗拒击打的内功。是中华武功的精随。《少林易筋内壮功》、《武当内壮铁布衫》等办法,可属这个类型。但是,值得注意的是,目前有些功法名日内功,却不是真正的,或不完全是既练内气又练内劲的内功。
有了这种内功(内气与内劲兼练之功),则可运气周身任何部位,再配合按摩,竹把排打即可使全身承受硬物和锐物重力击打。而且人体耐力长久,爆发力大,甚至有反弹功。所以,摔跤者练此种功法,劲力大增,被摔倒也不疼;散打、拳击者练此种功法,出手出脚有力,也不怕对方拳打足踢,还能反弹对手。
如果为了在技击上具有进攻型本领,那就只须加强掌功、腿功锻炼。有了内功,再加练各种掌功、腿功,是很容易的事。练成后,功力非常厉害。
过去武林高手对阵,主要靠内功基础。不管对方练了什么铁砂掌,红砂手,五毒掌或一些腿功之类,都能挡住,甚至反弹对方。如果内功浅薄者,就会被击伤,甚至击毙。
欲练硬气功者,应该访求这类功夫。不过懂得此类内功者凤毛鳞角,而愿意传授者则更少。
气功被称为中国的“瑰宝”。但有些人并不真正了解气功。有人说气功有“硬气功”、“软气功”、“轻气功”,这是把玩杂耍混同于气功;有人相信练气功就是练气;有人把练气功者出现的精神病症状,如幻视说成是“开天目”,幻听说成是“开天耳”,把一些亡想(如“遥视”、“肉眼透视”)说成是练出了高功夫;有人相信练气功可练出“特异功能”直至成仙等等。
什么是气功?简单地说,气功是通过调心(或调神)、调身、调息锻炼身体的一种健身方法。离开了这“三调”,统统都不是气功,或是伪气功。从现代医学心理学的观点看,气功是中国的一种以暗示和自我暗示为基础的自我保健方法,或者说是一种自我身心锻炼。必须强调的是,掌握得当可以取得静以养心、动以练身的效果。而如果掌握不当,非但不能取得健身效果,反而会出现偏差,伤及自身。
练功之所以会出现偏差,旭包括古代所称的“走火入魔”等,是因为气功由哲、医、儒、道、释、武、杂、俗等许多流派汇合而成,由于流派众多,内容庞杂,甚至夹杂一些鬼神论和封建迷信内容,需要区别对待,而许多练气功者,很难真正做到“区别对待”。而且,民间对“气”的解释可以是经验的,可以是物质的,也有巫术的。“气”被理解为一种具有神厅作用但无法实测的力量。所谓的“内气”、“外气”等“气”的说法,把许多人弄糊涂了。同时,“气功”常常被走江湖者利用,而成为把戏。各个时代都有人刻意夸大“气功”的神奇作用,例如宣称练气功可以刀枪不入,结果误国误已。
练习气功是有禁忌的,你是否适合练习气功,是否可以继续练气功,必须接受和寻求医师的指导,特别是有经验的心理医师的指导,千万不要上那些并不懂气功但打着气功旗号的所谓“气功师”的当。 什么是气功?
气功是以调心、调息、调身为手段,以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动,调息是调控呼吸运动,调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法,是气功学科的三大要素或称基本规范。
原始的气功没有名称,以后一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,气功被概括于“导引按跷”之中,如《素问·异法方宜论》的“痿厥寒热,其治宜导引按跷”,而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于“气功”一词,最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书,即使这是后世托名之作,那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载:“气功妙篇,气术之道略同……”,但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功,则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。
气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中,逐渐总结而形成的。气功疗法与体育疗法有联系又有区别,它可以包括体育疗法,但体育疗法却代替不了气功疗法。肢体运动始终只是气功调心的手段之一,呼吸运动也是为调心服务的,三调是统一的整体,必以调心为核心。内练与外练是结合的,应以内练为主。气功之气是指“内气”、“真气”,具有更深刻的含义。气功疗法具有综合性的特点,至少它是心理疗法与体育疗法的综合。
气功疗法包含心理疗法,但是与心理疗法有区别。心理疗法一般是指医生用语言、表情、姿势、态度等,对觉醒状态下的病人进行说理、暗示治疗;或用一些特殊的诱导方法,使病人引起一种表面上有些类似于睡眠的催眠状态,再对呈催眠状态下的病人进行暗示治疗。故病人始终是被动的。而气功疗法的特点是发挥病人的主观能动性,病人在医生指导下,通过自我锻炼从而加强自我控制能力而收效。
气功与宗教有着本质的区别。气功作为一门科学,不涉及各教派的宗旨与教义,只从教徒的修炼实践中提取科学的内涵。这反映在道藏、佛经中也记载了不少古代气功的资料;另外宗教中的一些理论,也常为练功者所借鉴。