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作者信息:李远国著李远国道教神霄派-雷法

书籍页数:共505页

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李远国神霄雷法道教神霄派沿革与思想-李远国书籍部分目录:

封面

书名

版权

总序&姜生

序&王有祐

前言

目录

前言

第一章 神霄派肇始期——唐代

第一节 叶法善与洞渊道法

第二节 邓紫阳与北帝大法

第三节 胡惠超与净明道法

第四节 汪直君与神霄雷法

第二章 神霄派形成期——北宋

第一节 宋徽宗与神霄派

第二节 林灵素与神霄派

第三节 王文卿与神霄派

第四节 张继先与神霄派

第三章 神霄派兴盛期——南宋

第一节 集三家道法于一身的萨守坚

第二节 兼传雷法的南宗三祖陈楠

第三节 融丹道雷法为一身的白玉蟾

第四节 奉行神霄道法的众多高真

第四章 神霄派延续期——元明清

第一节 元代的神霄派——以莫月鼎为代表

第二节 明代的神霄派——以陶仲文为代表

第三节 清代的神霄派——以施道渊为代表

第五章 道教神系的基本概况

第一节 道教神系的神学理论

第二节 道教神系的演变过程

第六章 神霄诸帝与雷部众真

第一节 三清圣祖为雷霆之本

第二节 三帝至圣为雷霆之祖

第三节 玉清真王与九宸大帝

第四节 九司三省与北极四圣

第五节 五雷都司与雷霆诸帅

第六节 九天监生司与保胎诸神

第七章 神霄雷法的渊源与特征

第一节 雷神崇拜的历史渊源

第二节 雷神形象的演变发展

第三节 雷神崇拜的文化底蕴

第四节 古代风雨术与道教雷法

第八章 神霄雷法的内奥与影响

第一节 天人合一与自主性命

第二节 内丹为本与符箓致用

第三节 七十二阶与五雷大法

第四节 雷箓法印与指诀斗罡

第五节 基础功夫与运雷要诀

第六节 社会影响与历史地位

附录:道教符箓学讲义

第一节 符箓的起源与演变

第二节 符箓的种类与结构

第三节 符箓的功用与原理

第四节 符箓的影响与地位

后记

,五雷符,唵吽吒唎薩嚩囉,五雷观想图,三宗五秘,钟盛真 王动,唵吽吒唎,王寅霄

李远国道教神霄派-雷法延伸阅读内容:

符咒、掐决、变神——密教与道教神霄雷法

自从唐代开元年间著名的“三大士”(善无畏、金刚智、不空)等积极翻译和弘传以《大日经》和《金刚顶经》为中心的印度金刚乘体系的密教以来,密教在中国得到了急剧的发展,并进入了它的黄金时期。由于“密教和中国道教之间有着生来俱成的、历史的联系”,[1]所以,印度密教在中国的发展,一方面要适应中国社会中传统文化的土壤和气候,迎合和吸收传统宗教(特别是道教)的某些形式和内容;[2]同时,随着其中国化和社会化(民间化)进程的不断发展和深入,这种中国化的密教——唐代密教(简称唐密)反过来也对道教的成长和发展产生了重大的影响。唐密在教理上以大乘中观派和瑜伽行派的思想为理论指导,在其宗教实践上则以高度组织化了的咒术、仪礼、本尊信仰崇拜为特征,宣传口诵真言咒语(语密)、手结印契(身密——即手势和身体姿势)和心作观想(意密),三密相应可以即身成佛。在道教雷法的诸派中,特别是神霄一派中,就大量地吸收了唐密的“三密”的修持方法,形成了其独特的“符咒、掐决、变神”的雷法,从而丰富和发展了道教传统的内炼学。

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