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超度亦称“度亡”,在道教内正名为“炼度”,指的是道士藉由诵经或作法事道场,帮助亡者减免地狱痛楚,脱离幽冥苦难,乃至罪尽往生天堂。大概可以分为:招摄、破狱、开度、炼度、给冠、给碟这几大部分,“混合空洞炁,飞爽浮幽寥。延康无期劫,眇眇离本条。苦魂沉九夜,乘晨希阳翘。”说的便是苦魂在幽冥界饱受沉沦不得救拔之苦,法师高功度亡之时对那些已故先祖亲友来说便好似苦夜终尽,朝阳初现时天角展现的一缕霞光,它们在晦漠无边之地对此早已是翘首以待,都希望趁此良机能够出离苦海,早登人天。道教重视超度,每逢清明中元等节各地道观都会举行大型的度亡道场,以此超度那些遭堕胎、落水、仇杀、车祸、服毒等而亡的众类可怜孤魂,这也是道教慈悲度世,共济三途苦的直接表现。道教的炼度是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)亡魂在此救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质。所以超度的效果情況,跟道教法官自身道行有直接關系。這也是為什麼道教法官,做完相應法事身體大多都會變得虛弱的原因。

祈愿一切怨家债主,一切男女孤魂,四生六道,一切含灵,闻经听法,早得超生!

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