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修行乐园 | 玄门亲历 | 增长见闻 | 趋吉避凶

修行莫分儒释道，也并非人云亦云，更不能自我揣测。只有通过实证，才能趋吉避凶，道业方能顺势增长！

在如今道法昌盛，修炼道法神通者和爱好者颇多，也听闻很多道法爱好者在修炼道法之中无甚感应。实际上到一定程度是必须有感应的，最常见的就是多有杀摄梦境。

在修身养性，道术神通这些方面，我们总是盲目的崇拜或者质疑古人。

崇拜者大为亲眼目睹一些或真或假的看起来似乎很玄奥的表演或修炼方法，更多的则是自身得到一些似是而非的培本固原功法，或者民间方术，加以照猫画虎修炼之下，更有得而不得的感觉；因此认为似乎只有古人方能修的高深一些，今人则连入门都难。

而在现今这个世界，为了追逐功名利禄，享受眼前繁华，或于生活压力所迫，致使绝大多数人们心情浮躁，对生活舍本逐末；只知日渐疲累，殊不知生性被逐渐透支，更难平心静气。只有极少数人方能领悟一些生息的真谛，术法的皮毛。这样一来，很多人穷其一生，也未必能够见识到哪怕是很浅显的一些神通法术，只认为那只不过是神话传说，以此质疑。

人各有志，有一些人，一辈子也不会对修炼有任何兴趣；而另有一些人，则想入门而苦于无路可寻，当然后者里面，其实很大一部分是前者年龄慢慢增加，或是眼见自己慢慢衰老，对数十年数年以后即将面临死亡的恐惧，也或是对于生活的领悟而开始渴望修炼。

而事实上，无论是修身还是修性，亦或法术咒语；浅显的说，大家可以这么想：我们的修炼，其实就是在领悟和学习一种规则和感觉能量，自然的规则，自然的力量。而这种规则和力量是无声的，需要长时间的观察领悟和体会，才能理解并对一些规则加以利用；或者自身能够吸收利用这种能量，另外一些，则本事就是我们每个人都具有的潜在能力，自己知道如何使用了。功力，神通和法术的本质虽然不完全是这样的，但大概概念其实就这么简单。

科学并不是不能证明神秘能量和神秘文化，而是我们所熟知的科学知识，只是我们用了一些时间学习再代代相传，所了解的有限知识罢了。这些知识，对于苍茫无边的自然宇宙来说，甚至不如九牛一毛。试想世界对于蝼蚁的概念，如果蝼蚁有智慧，它真的会认为它所在的那一片地，或者那一座小山，就是无边无际的世界。因为如果不是意外，它永远也观察不到那一片地的本来面貌，看不到那座山的样子。

为什么现代人不能修炼出神通和习得法术之类的，而古人却可以？

首先对于修炼，无论是佛教还是道教；他们都会打坐，都会诵经念咒，等等。而无论做什么，其目的只有一个，就是让自己心静，再静。

因为只有在我们心最最安静并且保持清明的情况下，我们才能和自然感应，方能体会到自然的奥妙和力量。

而神通就是由此而来，是在做到最清净自然的状态下，自然领悟而出的，现在我们所知道的部分修炼的手印、冥想等等；这并不是谁发明的，而是前人在这种状态下自然领悟而来的。

可是为什么我们照着前人的手印和理念，自身却很难做到和自然的感应道交呢？这就是因为形似而不神似；我们人类的语言并不完善和完美，并没有办法把某件事情或者某种感觉完完整整无瑕疵的向另外一个人表达出来，而文字就更加困难了。这也是很多修炼法门只能言传身教，或者甚至只能意会不能言传的根本所在。

有时候，可以在某些方面认为古人就和小孩子一样。大家都知道，小孩更容易感觉到周围异常的能量场或者看到某些成年人看不到的东西；因为小孩儿心里没有杂想，在三四岁甚至更小的时候，学东西也只是耳濡目染而不是有意来学习的。大多数古人的追求就像小孩的追求一样，吃饱，穿暖。生活也一样简单，春种秋收；仅此而已，除此以外，他们并没有如今这样繁多的想法；娱乐。

我们知道，当我们并没有接触到一件我们并不知道的事物的时候，我们对他并没有概念，也就没有想法；在这种情况下很容易也会很自然的就完全精力集中了，有时候就会很自然的感觉和体会到一些自然的奥妙。

举一个最简单最普及的例子，大多数的人在小时候，都会不止一次的在无意识的情况下心无杂念地观察着某件东西或者某个地方，纯粹是没有任何追求或者意念的观察，在那种情况下，很多人都会突然之间就看到自己正在看的东西被无限的放大，看起来无比清晰，犹如在显微镜下观察一样。等到我们突然意识到看到了不同寻常的现象的时候，有意识地再去观察，就很难达到这种效果了。这就是最原始和最简单的修“性”。如果按照今人的角度来看，这也可以算作是一种神通了？然而这却只是我们每个人都具备的一种能力，只是我们无法熟练的运用而已。

这就是一种无我无他的状态，修炼最重要的东西。古人追求少，思想杂念少；因此更能达到这种状态，也因此更加容易修炼有成。

当然这并不是说，我们只要有了这种能够真正静下心来的状态以后，每个人便都具有了神通。

毕竟在绝对空明的状态下领悟到只是极少数慧根很好的人才能做到的，我们大多数的人想要修炼有所得，还是得借鉴前人的经验，前人的这些经验，就是流传下来的典籍。也有少数只作言传身教的师承。

但是无论是哪一种，我们所领受到的或多或少和前人的领悟有所差异，而每一代的相传和每一个版本的典籍之所以有所不同；（现今很多空穴来风甚至胡编乱造的则不在此例）道理就在这里。这并不影响什么，当你把你所领悟到的东西教给别人以后，别人也会有跟你并不一样的感觉。

当然如果是跟原来的典籍大相径庭的解说；这就得考虑是否是前人在修炼过程中出现异常（入魔）后的的体会了。

而现今版本的各种秘书典籍，则大多均为杜撰而来，更不可信。如照其修炼，没有效果倒是好事，如果真正的聚精会神了，更大的可能性则是伤害到自身健康。

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