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道家大乘功法道家仙术延伸阅读内容：

老子生于春秋战国时期，他当时所面临的局势是周朝的势力正在减弱，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断，造成了频繁的动乱和严酷的杀戮，社会大 变迁临近了，这让老子看到了战争的残酷和民间的疾苦，老子作为周朝的守藏史，博学多识，对战争与社会当然比别人更透彻，在这样一个时期，他不仅仅是思考宇宙人生的哲学道理，他还深思着治国安民的策略。在《老子》一书中，不仅有关于“道”与“德”的深刻的哲学思想，而且还表现了道家非常深刻的智术和谋略。

据司马迁在《史记?老庄申韩列传》中的记载，老子是遇到周朝开始衰弱，才想隐居的。司马迁说老子“居周久之，见周之衰，乃遂去”。但当老子到了函谷关令，关（令）尹喜将老子留住了，他对老子说：“子将隐矣，强为我著书。”于是，老子留下来，写了论道德的五千言书，而后离去，不知后来去了哪儿了。这一记载最重要之处在于之处了老子是因为遇上了周朝开始衰落，想要去隐居的，这表明，老子是非常关注时局的，才会对当时局势的变化如此重视，而且，老子是想避开乱世，归隐起来。原本可能是在隐在山中再写书，而由于尹熹强烈要求老子写书，因而老子写了“五千言”之后才离去。关注时局，使老子对时事政治是了解的，老子不是单纯一个学者，而是哲学家和政治谋略家。关注老子，不仅仅要关注老子的哲学思想，而且，还要明白：老子也是一个谋略家，《老子》一书也是谋略典籍。