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　　机缘以书《易》而有感，通过对八卦的阐述偶有所悟，进而想对《易经》做一个通释，然就所经由的“道”先做一个简短的诠释，算是个人的感悟以及通释《易经》的基本态度。

　　“太极”是华夏文明中重要的产物，以阴阳和合来释义万事万物万象，但作为中华文明的体现我们首先要明确的是华夏文明的传承与确立是一个经验论证学的过程，而并不是科学的实验论证过程，因此称其为“玄学”则更加贴切。“玄”取自《道德经》众妙之门所意，“玄学”所释义的是联系、类比、意会，而科学所释义的是归纳，总结，逻辑关系，除此外我们还可以称哲学是辩证，认知，定义的形式，由此可知三者的意向不同结果也就不同。“玄学”倾向于内在的联系与类比概念，在于一种形式化的意会，而科学则倾向于实证，以结论和逻辑合理性来整理自身，因此从表现上讲“玄学”的境界更趋向于智慧，而科学的境界则趋向于知识。知识与智慧的差别在于，知识是告诉人们什么是什么，是一种认识的传递。而智慧只是一种告知表达的是思维上的认知结果，它不趋于传递而是个人的自悟，因此知识关乎大家，而智慧只与自己有关，知识的“知”指的是一种判断，而智慧则是以知道的方式诠释着所判断完成的“路”，而哲学似乎是介乎两者之间，毕竟科学由哲学而生。