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解释;不过前一组关系中的“一”,是卢舍那,后一组关系中的“一”则指个体。为了避免用词上可能发生的混乱,卢舍那多以“十”来表示,是完满、整体性的象征,“十与一”的关系,就成了大日佛与每一个体之间的关系。

可以说,《华严经》的核心教义,是要求密切佛教与众生的关系;它的最有特色的理论形式,是处理“一与一切”的关系。这些在中观和瑜伽二派中,没有得到应有的发挥,倒是中国华严宗哲学,将其丰富发展起来了。

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